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第291章 文化同化控制(2/2)

“久而久之,这三个藩国内的土着就会忘却他们的文化和思想,虽然这里本来也没有多少本土文化和思想。”

“他们会读我大明的书,写我大明的字,用我大明的货币,穿我大明的衣服,吃的,用的,都是我大明的,慢慢的,他们就离不开大明了。”

朱雄英解释了一些怎么控制转化一个不同的民族,武力统治都是短暂的,只有更加深入的统治才能真正的成功。

比如二战的时期的某个小国,就企图这样做过,文化输出。

但是华夏的文化根基统一且深厚,而且泱泱大国的文人墨客不止几凡,小国的文化还是强行转变出来的,所以它根本就办不到。

但是没想到却……后来还是被西方的文化输出了很多,以至于全世界的文化,都是西方文化,各类影视,部分文学,用的大部分都是西洋神话。

“文化跟宗教?”

朱标思考起来,慢慢回味这两个点。

“不错,其实宗教本身也是文化的一部分。”

朱雄英笑着,又道:“我华夏,能把佛教汉化出来,自成一派,是很厉害的,不像暹罗那边,佛教基本上还是印度那边的味道,还融合了婆罗门教,也就是印度的国教,就连最初的佛教都争斗不过这个教派。”

“乌斯藏那边的佛教,就有婆罗门教的文化,所以僧衣都跟暹罗佛教的僧衣是差不多的。”

“所以,我才不会阻止缅甸,安南境内屠杀异教徒,这就是原因。”

他们看透宗教的本质,所以朱雄英没有任何宗教信仰,他读过佛经,但不会信佛,因为控制人心,也分好坏的。

这些宗教创始人,其实也就是个凡人而已,朱雄英没有什么其他的看法,只是觉得这些人的哲学修为非常深厚,足以开宗立派。

哲学宗师,仅此而已。

朱雄英内心是个很自我的人,同为凡人,他不会对任何人敬如神明。

“这样会不会造成太多的杀戮,不利于那里的百姓们归心,反而会觉得心寒,生起反抗的心思?”

朱标听懂了,但是不免还是有点担忧,适得其反。

“有区别的。”

朱雄英解释道:“这两位叔叔杀的是异教徒,因为他们两个想效仿天下寺庙总会,来捞钱,当然要把异教徒驱除掉,所以杀的人都是教众。”

“只要他们不乱来,屠杀当地百姓,就不会有问题,而以他们率领的大明一万精锐,足以镇压当地的贵族,而那些贵族也不会傻为了一些异教徒丢了性命。”

“他们杀人是针对性的,所谓事不关己,己不关心,不会有问题的,只要对那两位叔叔提醒一下就行。”

朱雄英说着,就对外面的人道:“来人。”

“奴婢拜见陛下,太子殿下,太孙殿下。”

福星从门口走进来跪拜在地上。

“传宗人府宗正过来。”

朱雄英说完,就摆摆手。

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